Персональный сайт

Переводчик стихов с составлением рифмы. Rhymes - программа для составления рифмы и подбора слов

happost — Wed, 27 Aug 2014 14:57:20 GMT

$CUT$

Благодаря нынешним технологиям, вы можете обладать одной из лучших библиотек по русскому языку, имея только компьютер. Скачав бесплатную программу Rhymes, у вас будет сразу грамматический словарь, орфоэпический словарь, большой толковый словарь, словари синонимов, большой словарь рифм и словарь эпитетов. Это незаменимая программа поможет вам правильно писать и составлять рифму. Программа очень удобна в использовании и имеет хороший и удобный поиск.Если вы увлекаетесь поэзией, любите стихи и хотите написать что-то свое, тогда для помощи можете скачать программу Rhymes. Данная программа поможет подобрать рифму к нужному слову. С этой программой вам намного легче будет выражать свои мысли в стихах. Вы сможете написать отличное стихотворение и оно будет ваше, ведь программа только помогает найти нужное слово. Программа Rhymes может работать со множеством словарей, поэтому ее функционал безграничен. Вы можете ее использовать для подбора рифмы или скачав другой словарь для проверки орфографии.Язык: русскийАктивация не нужнаРазмер: 21,7 МбСкачать Rhymes 3.6
Скачать с ФО
Внимание!!! Все материалы публикуются пользователями сайта и владельцы (администрация ) сайта не несут никакой ответственности за дальнейшее использование данных материалов. Если вы хотите скачать этот файл вам необходимо перейти по ссылке Скачать | Download Rhymes - программа для составления рифмы и подбора слов, затем вы попадете на файлообменник с которого и будет происходить скачивание, к которому сайт letitsoft.ru не имеет никакого отношения. Все права на материалы с сайта, принадлежат их авторам. Если вы считаете, что размещение каких либо материалов, нарушает Ваши авторские права, то свяжитесь с администрацией сайта, и мы решим этот вопрос. Приятного ознакомления с программами!

Источник: letitsoft.ru

Переделанные русские народные сказки на новый лад в стихах. Родительское собрание

happost — Wed, 27 Aug 2014 12:01:53 GMT

$CUT$

Ирина Зотова
Старые сказки на новый лад
фантазия для детей, которые знают наизусть
русские народные сказки

Устали от однотипных сказок? Сложно придумать что-то самим? Тогда сделаем проще: вспомним всё, что знаем, и объединим в одну большую историю. Это ОЧЕНЬ просто и ОЧЕНЬ понравится вашим деткам. В дальнейшем им самим понравится "сочинять" "складывать" такие истории. Главное, чтобы была логика. Только вот на ночь не советую подобный рассказ: я не предупредила детей, какую сказку я им расскажу (это был экспромт, мне просто надоело рассказывать одно и то же), смеялись так, что не могли потом уснуть. Итак, начнём...

Сказка про колобка и деда

Жил-был колобок. Посадил он однажды на пенёк дедку, так дед оттуда и слезать не захотел… Говорит тогда колобок:

- Дед, пойдём погуляем!

А тот ему в ответ:

- Не хочу.

- А кушать чего-нибудь хочешь?

- Да! Пирожок! - ответил дед.

- Тогда нам придется за ним сходить, поискать. Дед согласился, встал, и пошли они вдвоём пирожки искать.

Долго ли шли, коротко ли, встретили на пути яблоньку. Колобок и спрашивает:

- Яблонька, скажи, пожалуйста, не знаешь ли ты, где пирожки в нашем лесу есть?

Отвечает яблонька:

- Съешьте моего лесного яблочка, тогда скажу!

Дед закапризничал:

- Не хочу яблок, хочу пирожков!

- Тогда я съем, - говорит колобок.

Съел, а яблонька ему говорит:

- Пойдёте через лес и увидите молочную речку, кисельные берега. Там у неё и спросите.

Поблагодарил колобок речку и пошли они с дедом дальше. Шли-шли и вдруг дед как заплачет:

- Устал я, пить хочу!

Колобок говорит:

- Потерпи немного, речка ведь скоро!

А дед подождал, пока колобок откатится, и напился воды из лужи, в котором копытце было. Колобок оглянулся, смотрит, деда нету, а стоит козёл с длинной бородой.

- Эх ты, дед, говорил же, не пей из лужи!

Но делать нечего, пошли они дальше. Наконец-то на пути им речка молочная встретилась, кисельные берега. Спрашивает её колобок:

- Речка-реченька, скажи, пожалуйста, не знаешь ли ты, где пирожки в нашем лесу есть?

Отвечает речка:

- Попейте моего молочка, съешьте моего киселька, тогда скажу!

Козёл замотал бородой, затряс головой, опять закапризничал:

Не хочу молока с киселём, хочу пирожков!

- Тогда я выпью! - говорит колобок.

И так ему понравилось, что никак остановиться не мог. Так наелся, что его раздуло и стал похож колобок на большой воздушный шар, только не летающий. Заохал колобок, заахал, да делать ничего - надо дальше идти. Речка, как и обещала, рассказала им дорогу к пирожкам. И побрели раздутый колобок и козёл дальше.

Колобок катится, деревья и кусты на своём пути ломает, звери и птицы в ужасе разбегаются… А козёл следом бежит. Долго они так шли и забрели в самую чащу, смотрят, стоит избушка на курьих ножках. Говорит колобок:

- Избушка, повернись к лесу задом, а к нам передом!

А избушка, как увидела колобка, даже подпрыгнула от неожиданности, но повернулась. Выходит из избушки Баба-Яга костяная нога и спрашивает:

- Вы кто такие и чего в моём лесу делаете?

Рассказал ей колобок, что с ними приключилось и попросил помощи у Яги.

- Ну что ж, - отвечает Баба-Яга, - помогу я вам. Дойдёте до конца леса, выйдете на опушку и увидите там печку с пирожками. Пирожки у неё непростые. Будете с печкой вежливо разговаривать, она вам поможет.

Поблагодарили её козёл с колобком и дальше в путь пустились. Большой колобок катится, деревья и кусты ломает на своём пути, птицы и животные ели успевают ноги уносить. А козёл следом бежит. Наконец-то нашли они печку. Поздоровались и рассказали о своём долгом пути к ней.

- Знаю-знаю, как вашей беде помочь. Есть у меня волшебные пирожки. С капустой, с вареньем и с сосисками. Тебе, козёл, надо съесть пирожок с капустой, а тебе, колобок, - с сосиской.

И как только козёл съел волшебный пирожок, так сразу стал нормальным дедом, трудолюбивым, добрым и весёлым. И вдруг колобок говорит печке:

- Хотел бы и я человеком стать.

- Тогда, - отвечает печка, - тебе надо съесть пирожок с земляникой.

Съел колобок пирожок с земляникой и превратился в бабку. Обнялись дед с бабкой, поблагодарили печку и пошли к себе домой жить-поживать да добра наживать.

Вот и сказке конец, а кто слушал - молодец!

Автор статьи: Ирина ЗОТОВА (г. Москва).
Фото из фотогалереи "Мое Солнышко".

Опубликовано 4 июля 2005 года.

Количество комментариев: 17
Оставить свой комментарий

Источник: www.solnet.ee

Вопросы про права ребенка. Подписано соглашения о взаимодействии университетов России и Украины в области защи

happost — Sun, 24 Aug 2014 23:36:17 GMT

$CUT$

В церемонии приняли участие Уполномоченный при Президенте Российской Федерации по правам ребенка Павел Астахов, ректор РГГУ Ефим Пивовар, и.о. руководителя Офиса Детского фонда ООН (ЮНИСЕФ) Ольга Ременец.

Кроме этого, участие приняли представители российских и украинских университетов, в частности, Астраханского Государственного технического университета, Дальневосточного федерального университета, Национального педагогического университета им. М.П. Драгоманова г. Киев и т.д.

Сетевое объединение создано с целью выстраивания взаимодействия участников соглашения по вопросам подготовки кадров в области охраны и защиты прав ребенка и семей с несовершеннолетними детьми, организации системы подготовки бакалавров и магистров в этой сфере, организации курсов и программ повышения квалификации Уполномоченных по правам ребенка и сотрудников их аппаратов, специалистов по вопросам охраны и защиты материнства, отцовства и детства, сотрудников профильных социальных учреждений с использованием научного и педагогического потенциала вузов для, решения научно-исследовательских и просветительских задач в данной области.

Как отметил Уполномоченный при Президенте Российской Федерации по правам ребенка Павел Астахов, необходима выработка совместной стратегии по вопросам организации исследований, разработки, продвижения и реализации образовательных программ в сфере охраны и защиты прав ребенка и семей с несовершеннолетними детьми.

Еще одно направление - координация работы по подготовке, переобучению и повышению квалификации кадров в сфере охраны и защиты прав ребенка и семей с несовершеннолетними детьми. Павел Астахов подчеркнул, что сейчас в детских учреждениях остро не хватает квалифицированных специалистов.

Планируется разработка и внедрение образовательных программ по обучению специалистов в области охраны и защиты прав детей и семей с несовершеннолетними детьми, создание системы подготовки бакалавров и магистров по охране и защите прав ребенка и семей с несовершеннолетними детьми.

В рамках соглашения будет организовано проведение конкретных исследований по вопросам охраны и защиты материнства, отцовства и детства. Содействие методическому обеспечению деятельности участников сетевого объединения вузов по вопросам образования в области охраны и защиты прав ребенка и семей с несовершеннолетними детьми. Организация и совместное проведение научно-практических конференций, семинаров и иных мероприятий по вопросам охраны семьи, материнства, отцовства и детства, защиты прав и охраняемых законом интересов ребенка. Содействие активизации процесса обмена информацией и накопленным опытом работы по вопросам образования в области охраны и защиты прав ребенка и семей с несовершеннолетними детьми.

Будет осуществляться развитие сотрудничества в области издательской деятельности по вопросам образования в области охраны и защиты прав ребенка и семей с несовершеннолетними детьми, включая электронные публикации.

Пресс-служба Уполномоченного при Президенте Российской Федерации по правам ребенка

Источник: www.rfdeti.ru

Стихи о добре известных поэтов. Доброта через поэзию. Добродетель через стихи

happost — Sun, 24 Aug 2014 21:59:03 GMT

ПОКОЛЕНИЮ 80-х ПОСВЯЩЯЕТСЯ!!!

ПОКОЛЕНИЮ 80-х ПОСВЯЩАЕТСЯ!!!

Пусть года пролетают незримо,
Но не властно над памятью время,
Унося нас в прекрасное прошлое,
В наше славное поколение!!!

Мы сейчас стали все слишком взрослыми
И не делаем милые глупости,
Но с какой ностальгией нам помнятся
Годы нашей совдеповской юности.

Много можно сейчас рассуждать
Про эпоху былого застоя,
Но ведь это была наша жизнь.
Друг, ведь жизнь эта, наша с тобою!

И так хочется вспомнить сейчас
Хоть немного о том, кем мы были.
Что так дорого было для нас,
С чем мы юность беспечно прожили!!!
…………………………………………….

Вроде школьники были ещё,
Но другой у нас не было цели,
Чем желанья быстрей повзрослеть…
Как же взрослыми стать мы хотели!!!

Беззаботные школьные дни
Вызывают теперь лишь улыбки…
А тогда мы дерзали, росли,
Исправляли свои же ошибки!!!

Красный галстук и руку в салют,
Мы безумно гордились собою
Пионеры великой страны.
Каждый был хоть немного героем!!!

Ну а песни в ночи у костра,
Закадычных друзей расставанье…
Искры сыпались в небе ночном,
Словно судьбы в печальном прощанье.

Мы, с уроков сбегая гурьбой,
Потихоньку в кино пробирались.
И в «Сатурне» на задних рядах
Мы с девчонками …«тихо шептались»!!!

А в морозные зимние дни,
Все уроки когда отменялись.
Мы с восторгом на улицу шли
И замерзнуть ничуть не боялись!!!

В «Царь горы» кувыркались до одури
И на наших «врагов» мы не злились,
Когда общею кашей-малашею
Друг на дружке мы с горки катились!!!

Троячок привязавши за леску,
Мы бросали его в автоматы.
Газировки надувшись «от пуза»
Мы монетку тащили обратно.

И пускай еще не было видео,
Но у всех фильмоскопы были…
Из простынок экраны мы делали
И всю ночь диафильмы крутили!!!

Пацаны из поломанных досок
Вырезали себе пистолетики,
А девчонки из бусин и фантиков
Под стеклом мастерили секретики!!!

А вы помните «калейдоскоп» ???!!!
Я навеки в него влюбился,
В этот сказочный мир цветов,
Что ни разу не повторился!!!

И весною снегами сошедшими
Открывалась большая регата.
По ручьям плыли спички-кораблики
Унося наше детство куда-то…
……………………………………………..

Эх, какими же мы были глупыми,
Повзрослеть все скорее хотели.
И из школьной безоблачной юности
В юность зрелую мы улетели…

В те года обращенье «товарищ»
«Господином» ещё не сменили.
Мы могли сказать просто «дружище»
Даже тем, с кем ни разу не пили!!!

Мы на льдинах по Волге шарахались
И в подъезде чибарик смолили…
И, на русское поле запрятавшись,
Мы с друзьями «Степашку» глушили…
Дискотек таковых ещё не было
И все больше ходили на танцы…
Мы вели себя круто по-взрослому,
А в душе ещё были засранцы!!!

А винил??? Эту стопку пластов
В 33 оборота гоняли!!!
И под музыку первых «Цветов»
Мы девчонок в углах зажимали!!!

А еще были группы «ВИА»
Те, что песни вживую лабали.
Хоть фальшивили часто они,
Но с какою душою играли.

И БИТЛЫ с БОНИ-ЭМОМ и АББОЮ
Сквозь запреты звучать начинали.
Мы на пару с «Машиною времени»
Птицу счастья с друзьями искали!!!

На скамейку взобравшись гурьбой,
Мы гитару усердно терзали!!!
И про клён, про Алёшки любовь
В три аккорда протяжно стонали!!!

Наши мамы как-будто назло,
Детским чувствам душой не внимали.
На весь двор «Ну-ка быстро домой»
В унисон нашим песням кричали.

Ну а помните, как по ночам,
Чтобы родичи нам не мешали.
Фотографии шлёпали мы
И на окнах потом глянцевали!!!

Мы такое чудили порой,
Но поступкам своим цену знали.
И уж если «творили разбой»,
То за дело ремнем получали.
…………………………………………….

В каждом возрасте есть свой кураж,
Свои игры, кумиры и песни!!!
Мы любили играть во дворе,
Лишь бы только друзья были вместе.

В «Казаки…», в «Жопки», в «Прятки», в «Лапту»!
Двор на двор в эти игры играли…
А в «Слона»??? Завалившись верхом,
В раскорячку друг друга катали.

И зимой мы пинали футбол,
Летом шайбу в хоккее гоняли.
Да, все было наоборот,
Но преград чемпионы не знали!!!

Мы судили друг друга по совести
И, как правило, все были правы…
Ну а как же могло быть иначе
У могучей пацанской оравы…

У девчонок свои развлечения,
Они в классики вечно играли!!!
И часами, поверьте, ч-а-с-а-м-и
На резинках, как белки скакали!!!

А еще у них были тетрадочки
В них стишки и рассказы писались.
И, как очень заветное-ценное,
От мальчишек тетрадки скрывались.
…………………………………………….

И всегда во дворе была девочка,
Та, которую все мы любили…
И мальчишки толпой воздыхателей
Постоянно за нею ходили!!!

Мы гуляли всю ночь под луною,
И любимым стихи посвящали.
Но боялись признаться им в том,
Что стихи мы для них сочиняли!!!

Как забыть этот трепетный миг ??
Поцелуй своей ПЕРВОЙ ЛЮБВИ!!!
Когда все исчезает вокруг
Только ты, только я, только мы!!!

Ну а сколько страданий и мук
От несчастной любви испытали.
Под окном наших милых подруг
Мы часами с тоскою стояли.
…………………………………………

А еще у нас были кружки
Мото – авиа - судо модельные
Мы ночами торчать там могли
И такие шедевры мы делали!!!

Ну … девчонки,… они как всегда
Кто на танцы, а кто в музыкалки.
И заметьте, никто их туда
Никогда не гонял из-под палки.

Мы на спорте все были помешаны
И не важно, чем мы занимались.
Потому как и в спорте и в трудностях
Наш характер и дух закалялись!!!

В шесть утра на зарядку мы бегали
После школы на треньку мы мчались.
Нам на все не хватало времени,
Но везде успевать мы старались!!!

Да, мы не были очень богатые,
Но от этого мы не страдали.
Мы имели ДРУЗЕЙ - это главное
И на все мы проблемы плевали!!!!

А какие проблемы у юности?
Впереди была целая вечность…
А пока только радость и глупости,
И веселая жизни беспечность!!!

И никто никогда нам не скажет,
Что мы зря эти годы прожили…
Потому что мы верили в лучшее
Мы стремились, боролись, любили!!!

И пускай, вспоминая прошедшее,
Наше тело покрылось мурашками.
Эти годы для нас были лучшими,
Потому что они были нашими!!!

Нам досталась великое время…
Время дерзких, свободных, патлатых!!!
Были, есть мы и будем мы лучшими…
ПОКОЛЕНЬЕ ВОСЬМИДЕСЯТЫХ !!!!!

Закончил 21.08.2008 0 час. 35 мин.

Владимир Вихляев

Источник: www.avtolikbez.ru

Казка про права людини. Казка про двi мушлi - казка

happost — Tue, 19 Aug 2014 19:02:26 GMT

Були собі дві Мушлі. І обидві були Перлинниці, але жодній про це не було відомо. Час від часу вони сиділи на морському піщаному дні й приязно розмовляли. А навкруги плинуло підводне життя. Водорості повільно погойдувалися з хвилями у такт. Рибки снувалися туди-сюди, поблискуючи кожною лусчинкою, осяяні Сонцем, про яке в підводному Світі не дуже було відомо. Медузи пропливали пихаті й урочисті, розкривши куполи й перебираючи у воді довгі напівпрозорі коси.

А Мушлі весь час розмовляли.
І от якось одна з них підняла очі.
Чи знаєти ви,що й у Мушлів є очі!
І побачила... І здивувалась...
- Ой, як же гарно, - позіхнула вона і розтулила стулки.
Так і завмерла. Саме в цей час кріхітна піщинка занурилася у її перламутрове черевце і сховалася на дні.

- Закрий рота! – різко вимовила Друга Мушля. – Ти надто привертаєш до себе увагу! Краще занурися у пісок, у глибінь, щоб бути непомітною. В нас стільки ворогів, тільки й дивись, що закинуть у суп!
І вони продовжили неквапну розмову.
Але щось вже змінилося.

Частенько Перша Мушля підіймала очі, милуючись красою морського пейзажу. Їй подобались Рибки, Медузи, Водорості. Приваблювало ласкаве Море, розсічене косими виблисками чи Сонячними Зайчиками. Як і інші мешканці моря, вона не знала, хто такі – «Сонячні Зайці», однак раптом
в і д ч у л а й о г о.
Їй подобалося сидіти на піску і розмовляти. Їй подобалось...

Друга Мушля все глибше занурювалася в мул, ховаючись від сторонніх очей. Спочатку було видно верхню стулку, далі тільки маківку, потім горбочок, та вже не стало видко й горбочка.
А Першу Мушлю знайшла Людина. Мушля здивувалася і зраділа водночас, знову розплющивши стулки. І тоді сліпучо-промениста Перлина виблиснула на її перині.
- Ти хто? – спитала Мушля перлину.
- Я? – Твоє Творіння. Я – твое Здивування і Захоплення. Я – Музика Твого Серця. Одже, і в Мушлів є серце!
Людина обережно вийняла Перлину і, потримавши Мушлю в руці, поклала на старе місце, полоскотавши їй носика.
Виявляється, у Мушлів є ще й носи!

Людина обережно поклала Мушлю на пісок.
Адже Мушлі такі маленькі!
Яка різниця, малий ти чи великий. Головне, який ти в душі. Якщо маєш очі й серце, обов`язково в душі твоїй народиться така ж сяюча красою Перлина.

Звичайно, у казки міг бути зовсім інший кінець.
Друга Мушля дійсно потрапила в чиїсь-то сітки і перетворилася на їжу.
А Першу Людина разчавила, розкремсавши стулки ножем.
Ні, мій Друже, ЦЬОГО НЕ СТАЛОСЯ.

Коли чиниш добро, коли не закопуєш себе у мул чи пісок, до тебе приходить ДОБРА ЛЮДИНА, у тебе з`являється ДРУГ.
А коли ти сірий і непомітний, коли намагаешся сховати своє беззахисне тіло від усіх, в своєму тьмяному світі, то ти нікому не цікавий. І лише маленький горбочок, що залишився після тебе, - то все, чого ти досяг в житті.

Переклад Н. Авідон

СКАЗКА О ДВУХ РАКУШКАХ

Жили-были две Ракушки. И обе были Жемчужницами, но ни одна о том не ведала. Изо дня в день они сидели на морском песчаном дне и мирно беседовали. А вокруг своим чередом текла подводная жизнь. Водоросли плавно раскачивались в такт волнам, Рыбки сновали туда-сюда, блестя каждой чешуйкой, освещаемые Солнцем, о котором в подводном Мире мало, что было известно. Медузы проплывали важно и торжественно, раскрыв купола и перебирая в воде длинными полупрозрачными косами.
А Ракушки изо дня в день беседовали.
И вот однажды одна из них подняла глаза.
Вы знаете, оказывается, и у Ракушек есть глаза!
И увидела... И удивилась...
- Ах, как красиво, - вздохнула она и раскрыла створки.
Да так и застыла. И в это время крохотная Песчинка попала на её перламутровое донышко и спряталась там...

- Закрой рот! - резко сказала. Другая Ракушка.–
Ты слишком привлекаешь к себе внимание! Лучше забейся поглубже в песок, чтобы стать незаметнее. У нас столько врагов, того и гляди, в суп угодишь!
И они продолжили неспешный разговор.
Но что-то уже изменилось.
Всё чаще Первая Ракушка поднимала глаза, любуясь красотой морского пейзажа.
Ей нравились Рыбки, Медузы, Водоросли. Ей нравилось Море, иссечённое косыми бликами или Солнечными Зайчиками. Как и многие обитатели морей, она не знала, что такое "Солнечный Зайчик", но вдруг п о ч у в с т в о в а л а его.
Ей нравилось сидеть на песке и разговаривать. Ей нравилось...
Вторая Ракушка всё глубже зарывалась в ил, прячась от посторонних глаз.
Сначала была видна верхняя створка, затем только макушка, потом холмик, а потом не стало видно и холмика.
А Первую Ракушку нашёл Человек. Она ему удивилась и обрадовалась одновременно, опять раскрыв створки. И ослепительная Жемчужина сверкнула на ее перине.
- Ты кто? - спросила Ракушка Жемчужину.
- Я? - Твоё Творение. Я - твоё Удивление и Восхищение. Я - Твоя Музыка Сердца.
Оказывается, и у Ракушек есть сердце!
Человек осторожно вынул Жемчужину и, подержав Ракушку в руке, положил на прежнее место, пощекотав по носу.
Оказывается, у Ракушек есть ещё и носы!
Человек бережно положил Ракушку на песок.
Ведь Ракушки очень маленькие!
Неважно, мал ты или велик. Важно, каков ты внутри. Если есть у тебя глаза и сердце,
то обязательно внутри у тебя есть такая же ослепительная по своей красоте Жемчужина.
Конечно, у сказки мог быть совсем другой конец.
Вторая Ракушка действительно попалась в чьи-то сети и была съедена.
А Первую Человек раскрыл, кроша створки ножом.
Нет, Мой Друг, ЭТОГО НЕ ПРОИЗОШЛО.
Когда ты добр, когда не зарываешь себя в ил или песок, к тебе приходит ДОБРЫЙ ЧЕЛОВЕК, к тебе приходит ДРУГ.
А когда ты сер и незаметен, когда ты стараешься спрятать своё беззащитное тельце ото всех, тем самым, зарывая себя в своём же мире, ты никому не интересен.
И только маленький холмик, оставшийся после тебя, это всё чего ты можешь достигнуть в этой жизни.

Источник: www.stihi.ru

Сказка о правах человека. Классный час "Права человека" Цели : работа над понятием «права человека»

happost — Tue, 12 Aug 2014 08:59:55 GMT

$CUT$

Классный час "Права человека"

Цели:

работа над понятием «права человека», «права ребенка».
знакомство детей с Декларацией;
развитие чувства человеческого достоинства;
воспитание терпимости, взаимопонимания и равенства.

Ход классного часа.

Давным-давно, тысячи лет назад на Земле появились люди. Одновременно с ними появились Главные Вопросы:

Что люди могут делать и чего не могут?
Что они обязаны делать и чего не обязаны?
На что они имеют право и на что не имеют?

И так далее.

слайд 1

Без ясного ответа на эти вопросы жизнь превращалась в сплошной кошмар и неразбериху.

И люди взялись за решение этих Главных Вопросов в обычных беседах между собой, с помощью различных религий, путём международных переговоров и, к сожалению, в битвах и войнах, не говоря уже о самых заурядных драках...

И, конечно же, поиск ответов на Главные Вопросы не мог оставить в стороне искусство и литературу.

Буратино и Царевна-лягушка, Гулливер и Дон-Кихот, князь Гвидон и Том Сойер занялись решением вопросов о Правах Человека.

слайд 2

И вместе с ними тысячи и тысячи других литературных героев...

И правильно сделали! Без этого они были бы нам совершенно неинтересны!

В конце концов, людям удалось решить Главные Вопросы, и на свет появилась Всеобщая декларация прав человека.

слайд 3

Если в точности соблюдать всё, что в ней записано, то кошмар и неразбериха на Земле немедленно прекратятся. Правда, только в том случае, если соблюдать... А чтобы соблюдать, нужно, по крайней мере, познакомиться со всеми тридцатью её статьями.

Всеобщая декларация прав человека была принята в 1948 году.

В 2010 году исполняется 20 лет со дня присоединения России к Конвенции ООН о правах ребенка.

Сегодня на уроке мы поговорим о некоторых статьях этой декларации.

Когда дети рождаются, они свободны, и с каждым должны обращаться одинаково. Они обладают разумом и совестью и должны дружелюбно поступать по отношению друг к другу.

Каждый имеет право на следующие права, несмотря на:

различный пол;
различный цвет кожи;
различия в языке, на котором говорит;
различия во мнениях;
принадлежность к другой религии;
обладание большим или меньшим имуществом;
рождение в различных социальных группах;
происхождение из другой страны,

Также не имеет значения тот факт, является ли ваша страна независимой или нет.

слайд 4

Вы имеете право жить, и жить в условиях свободы и безопасности, и никто не имеет права покушаться на вашу жизнь.
Никто не имеет право относиться к вам как к рабу, и вы никого не должны обращать в рабство.
Никто не имеет права пытать, унижать и жестоко с вами обращаться.
Вы имеете право думать, что хотите, говорить, что вам нравится, и никто не должен запрещать вам делать это, но при этом, вы должны уважать чужое мнение и не оскорблять других людей.
Вы должны иметь все, что вам необходимо, для того чтобы вы и ваша семья не болели, не голодали, не испытывали недостатка в одежде и жилище.
Вы имеете право ходить в школу, каждый должен ходить в школу. Вы должны иметь возможность получить профессию или учиться столько, сколько пожелаете. В школе вы должны иметь возможность развивать все свои способности, и вас должны учить ладить с другими людьми, независимо от их расы, религии и страны, из которой они родом. Ваши родители имеют право выбирать, как и чему вас будут учить в школе.
Вы имеете право свободно передвигаться внутри своей страны.
Каждый человек имеет право на отдых и досуг.

Вы имеете обязанности перед обществом, в котором только и возможно полное развитие вашей личности. Закон должен гарантировать права человека, следя за тем, чтобы каждый человек уважал других и чтобы другие уважали его.

Во всех частях мира ни одно общество, ни один человек не должны допускать действий, которые уничтожают права человека.

Викторина «Права»

слайд 5

Перед вами иллюстрации сказок:

«Дюймовочка»
«Гарри Поттер»
«Три поросенка»
«Золотой ключик»
«Мороз Иванович»
«Золушка»
«Красная шапочка».

Дети отвечают, называя сказку.

Ответьте, пожалуйста, на следующие вопросы.

В какой сказке нарушено право на неприкосновенность жизни?
В каком произведении нарушено право на тайну корреспонденции?
В каком произведении нарушено право на неприкосновенность жилища?
В каком произведении нарушено право человека владеть своим жилищем?
В каком произведении нарушено право на отдых и досуг?
В каком произведении нарушено право работающего на справедливое вознаграждение?

слайд 6

Выберите право, которое нарушила ведьма в сказке «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка».

право на жизнь;
право на получение образования;
право на владение имуществом.

слайд 7

Рассмотрите рисунки.

К какой сказке относится первая иллюстрация?

name="graphics1" align="bottom" width="372" height="285" border="0"/>

Выберите право, нарушение которого изображено на рисунке:

право на жизнь;
право на неприкосновенность жилища;
право на справедливый суд;
право на труд.

Скажите, кто нарушает это право.
Кто защитил зайца и помог ему восстановить свои права?

слайд 8

Выберите право, которым воспользовалась лягушка:
- право на свободное передвижение;
- право на неприкосновенность жилища;
- право на образование;
- право на труд.
Скажите, кто помог лягушке воспользоваться её правом на свободное передвижение.
Как далеко могла передвигаться лягушка, используя своё право на свободу передвижения? Выберите правильный ответ:

в пределах болота;
в пределах страны;
без ограничений.

слайд 9

право на владение личным имуществом;
право на свободу;
право на неприкосновенность жилища;
право на жизнь.

слайд 10

законный и справедливый суд;
уехать из своей страны и вернуться на родину;
посягательство на честь и репутацию.

Князю Гвидону, превратившемуся в комара, никто не мешал воспользоваться правом …
Ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой виноваты в … царицы.
Получив сообщение от гонца, царь Салтан решил отложить решение до своего возвращения, чтобы установить виновность или невиновность царицы с помощью …

Что общее у всех людей? (Права человека).

записаны в документе

Всеобщей декларации прав человека

Декларация

«Ребята, давайте жить дружно!»

Источник: do.gendocs.ru

Сказки в которых прослеживаются права ребенка. План-конспект занятия по обучению грамоте (подготовительная гру

happost — Tue, 12 Aug 2014 05:55:01 GMT

КОНСПЕКТ

ИНТЕГРИРОВАННОГО ЗАНЯТИЯ

ПО ОЗНАКОМЛЕНИЮ С ОКРУЖАЮЩИМ МИРОМ И ОБУЧЕНИЮ ГРАМОТЕ

ТЕМА: «КОНВЕНЦИЯ О ПРАВАХ РЕБЕНКА»

Должность: Воспитатель

СЕРЕГИНА Т.С.

г. Кашира

Программные задачи:

- Закреплять представления о конверсивных отношениях между словами;

- Формировать представление о содержании международных документов в области защиты прав ребенка;

- Формировать представление о правах и обязанностях детей;

- Упражнять в составлении слов из разрезной азбуки;

- Закреплять умение работать с литературными текстами;

- Развивать словесно-логическое мышление, формировать умение рассуждать и обобщать, развивать память;

- Воспитывать уважение к содержанию международных документов в области права, пробуждение интереса к народной мудрости, заложенной в сказках.

Оборудование:

Разрезная азбука на каждого ребенка, книга «Декларация прав ребенка», книга «Конвенция о правах ребенка».

Воспитатель собирает около себя детей.

Воспитатель:

- Ребята, подберите пары слов так, как у меня: «Говорить – слушать».

Теперь – сами:

Воспитатели - …… (воспитанники, дети);

Показывать - …… (смотреть);

Врач - ……. (больной);

Чинить - …… (ломать, разрушать);

Кушать - ……. (готовить еду);

Сын - ……. (отец);

Ребенок - …… (взрослый).

Воспитатель приглашает детей сесть на ковер, где стулья расставлены полукругом.

Воспитатель:

- Ребята, сегодня мы будем говорить о взрослых и о детях. Взрослые во всем мире всегда думают о детях, о том, что нужно заботиться о них. Поэтому сначала написали Декларацию прав ребенка (1959), а потом – Конвенцию о правах ребенка (1989).

Их прочитали и приняли, то есть согласились с ними, больше 50 государств. Они сделали Декларацию прав ребенка (показ книги) и Конвенция о правах ребенка (показ книги) международными законами.

- Как вы думаете, ребята, что это? (Ответы детей.)

Воспитатель:

- Правильно, это документы, которые все должны выполнять.

А сейчас давайте разделимся на 2 команды. Одна команда составит слово из букв «конвенция», другая «декларация», глядя на образец.

Дети подходят к столам и составляют слова из букв разрезной азбуки, глядя на образец.

Воспитатель:

- Молодцы! Справились с заданием, а теперь давайте прочитаем. (Дети читают.)

Воспитатель:

- В этих документах говорится о том, какими должны быть права детей. А какие дети имеют права, мы сейчас узнаем, поиграв в игру с мячом «Я имею права…».

Воспитатель приглашает детей встать в круг.

Воспитатель:

- Ребята, передавая друг другу мяч, вы рассказываете о своих правах, начиная со слов «Я имею права… ».

(Передавая мяч, ребенок проговаривает свое право на что – либо.)

Воспитатель:

- А сейчас ребята, я вам предлагаю вспомнить сказки, в которых наш народ говорит о тех же правах.

Воспитатель приглашает детей сесть на свои места.

Воспитатель выставляет на доску иллюстрации к русским народным сказкам: «Теремок», «Колобок», «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка», «Иван – царевич и Серый Волк», «Снегурочка», «Мальчик с пальчик», «Курочка Ряба», «Царевна – лягушка», «Гуси – лебеди», «Лиса и волк».

Воспитатель:

В какой сказке или сказках говорится о праве:

- на жизнь;

- право на семью, возможность жить с родителями;

- на защиту;

- на охрану здоровья и лечение;

- на отдых, игры и занятия творчеством?

Воспитатель:

А есть еще право на получение образования.

- Как вы думаете, что оно обозначает? (Дети отвечают.)

Воспитатель:

Ребята, эти права детям дали взрослые.

- А что дети дают взрослым в ответ? (Дети высказывают.)

- Что такое обязанности? (Ответы.)

- А перечислить свои обязанности поможет нам игра с мячом «У меня есть обязанности».

Воспитатель приглашает всех детей встать в круг.

Воспитатель:

- Ребята, передавая друг другу мяч, вы говорите о своих обязанностях, начиная со слов «Я должен….».

(Передачу мяча ребенок начинает со слов «Я должен….»)

Воспитатель:

Об этом хорошо сказано в священных книгах у разных народов: в Библии, Евангелии, Коране и так далее. В сказках об этом тоже говорится.

Воспитатель зачитывает отрывки из сказок.

«Почитай (то есть уважай) отца и мать»;

«Не говори про них плохого»;

«Слушайся их».

- Ребята, вспомните сказки, в которых об этом говорится.

Дети:

(«Волк и козлята», « Красная шапочка», «Сивка – бурка», «Мальчик с пальчик», «Иван – царевич и Серый Волк», «Три дочери», «Репка», «Колобок» и другие сказки.)

Воспитатель:

«Уважай других людей»;

«Не желай зла другому»;

«Не делай другому того, что не хочешь, чтобы сделали тебе».

- Ребята, вспомните сказки, в которых об этом говорится.

Дети:

(«Теремок», «Коза – дереза», «Лиса и заяц», «Лиса и журавль», «Пузырь, соломинка и лапоть», «Кот в сапогах», «КрошечкаХаврошечка», «Айболит», «Баба Яга» и другие сказки.)

Воспитатель:

«Люби ближнего своего».

- Ребята, а что это значит? (Ответы детей.)

- А теперь, вспомните сказки, в которых об этом говорится.

Дети:

(«Бобовое зернышко», «Петушок – золотой гребешок», «Гуси – лебеди», «Морозко», «Золушка», «Царевна – лягушка», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», «Серебряное блюдечко и наливное яблочко», «Три поросенка» и другие сказки.)

Воспитатель:

- А теперь ребята, давайте с вами вспомним. О чем мы с вами говорили?

- Что такое права человека?

- Что такое обязанности?

- Как вы думаете, какую посильную работу могут выполнять дети дома и в детском саду?

- Что, по вашему мнению, вам еще могли бы доверить взрослые?

Источник: nsportal.ru

Сказки про права человека. Презентация на тему: "1 Визитная карточка 2 конкурс «Права человека» 3 конкурс «Дис

happost — Mon, 04 Aug 2014 18:50:13 GMT

$CUT$

Слайд 1

Слайд 2

1 Визитная карточка 2 конкурс «Права человека» 3 конкурс «Дискриминация» 4 конкурс «Президент России» 5 конкурс «Детектив» 6 конкурс «Старая пословица не зря молвится» 7 конкурс «Ответственность»

Слайд 3

Слайд 4

Слайд 5

1.Лягушка из сказки В. Гаршина «Лягушка-путешественница», отправившись в путешествие, воспользовалась своим правом. 2.Буратино из сказки А. Толстого «Золотой ключик», схватив крысу Шушару за хвост, нарушил ее право. 3.Полицейские из сказки А. Толстого «Золотой ключик», силой ворвавшись в каморку папы Карло, нарушили его право. 4.Балда из «Сказки о попе и о его работнике Балде» А. Пушкина, нанявшись на работу к попу, воспользовался своим правом. 5.Иван-царевич из сказки «Иван-царевич и серый волк», украв Жар- птицу у царя Берендея, нарушил его право. 6.В сказке «Иван-царевич и серый волк» братья убили Иван-царевича, нарушив тем самым его право.

Слайд 6

Вопрос 1 Начало этому положил пятый континент -Новая Зеландия в 1893 г. и Австралия в 1894 г. В Европе Норвегия сделала это в 1907 году. Россия сделала это после Февральской революции 1917 года, а через год к ней присоединилась Англия, где для этого потребовалась петиция из 546 листов, склеенная в свиток длиной 274 метра, но законопроект об этом прошел большинством всего в два голоса. Удивительно, но Франция сделала это только в 1944, а Швейцария - вообще в 1971 году. Что же сделали эти страны в указанные годы?

Слайд 7

Вопрос 2 В последнее время на Западе эти люди подвергаются ужасной дискриминации. Их неохотно берут на работу, их не пускают в общие вагоны и салоны самолетов, экстремисты мажут дегтем двери и окна магазинов, где продают товары для них. Что это за люди?

Слайд 8

4 8 1 8 5 1 15 19 20 3 16 17 18 6 19 20 21 17 13 6 15 10 6 АБВГДЕЁЖЗИЙ КЛМНОПРСТУФ ХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯ

Слайд 9

Вопрос: Что должен был понять Гастингс, глядя на эту фотографию?

Слайд 10

1. От хорошего братца - ума набраться, а от худого – рад отвязаться. 1. Иногда кажется привлекательной жизнь преступников: романтичной, обеспеченной. Но у этой медали есть оборотная сторона: тюрьма, гибель, постоянный страх, деградация личности. 2. С детства не научишься, всю жизнь намучишься. 2. Если ваш товарищ привлекает вас к незаконным действиям, то лучше вовремя покинуть такую компанию. От хорошего товарища можно перенять много полезного и интересного. 3. На смелого собака лает, а трусливого кусает. 3. Клевета – уголовно наказуемое дело. 4. Не все то золото, что блестит. 4. Если вы не будете знать с самого раннего детства свои права и обязанности и не научитесь ими пользоваться, то будете попадать в неприятные, опасные ситуации, не зная выхода из создавшегося положения. 5. Не рой другому яму – сам в нее попадешь. 5. Если ты уступишь требованиям вымогателей, испугаешься рассказать взрослым о том, что тебе угрожают, то попадешь в безвыходную ситуацию. Будь смелее, не разрешай запугать себя.

Слайд 11

1.Рабочий опоздал на работу. 2.Пассажир автобуса не оплатил проезд. 3.Ученик разбил стекло в школе. 4.Пешеход перешел улицу в запрещенном месте. 5.Гражданин купил ворованную вещь, зная о ее происхождении. 6.Водитель автомашины не справился с управлением и повредил стоявшую «Волгу». 7.Суд удовлетворил иск гражданина к соседям, залившим водой его квартиру. 8.Гражданин из мести поджег дом соседа.

Источник: www.myshared.ru

Что значит: переводчик в стихах соперник. Вильгельм

happost — Thu, 31 Jul 2014 21:16:31 GMT

Философы говорят, что все познается в сравнении. Говорят еще, что посредством уподобления знакомым предметам человеку можно дать представление о предмете незнакомом. Я сомневаюсь в этом. Однажды мне пришлось рассказывать в кругу друзей, что представляет собою бразильский плод фейхоа. Я сказал, что видом он напоминает маленький огурец, когда берешь его в рот, кажется будто это лимон, когда его начинаешь есть, ощущаешь вкус клубники, а когда все съедаешь, во рту остается вкус горького миндаля. Друзья мои недоверчиво молчали, и признаться, было от чего.

Тем не менее сегодня я буду прибегать к уподоблениям, потому что для развития моей темы - "Перевод как искусство" - этот прием, вопреки сказанному мной, кажется мне весьма плодотворным. Я буду говорить только о поэтическом переводе.

Неслучайно, говоря о переводах, часто обращаются к размышлениям об импровизаторском искусстве. Ведь пока предложенный нам или выбранный нами для перевода материал, а вместе с ним - и чужое переживание мира не стало хотя бы на время нашим собственным, мы едва ли можем рассчитывать на то, чтобы создать настоящее произведение искусства. В лучшем случае это будет создание высокого мастерства, но мастерство, как известно, еще не искусство.

В этом смысле искусство переводчика уподобляется также искусству актера. И актер всю жизнь имеет дело с материалом, предложенным извне. И даже в тех редчайших случаях, когда ему удается сыграть им самим выбранную роль, разве вся драматическая ситуация, душевные конфликты, отношение к жизни, людям, наконец, сами слова не навязаны ему извне? И так же, как переводчику, актеру необходимо со всею силой непосредственного восприятия вообразить, увидеть тот реальный мир, ту живую жизнь, которая стоит за словами, написанными автором.

Подобно тому, как крупный актер узнается в любой роли, хотя в зависимости от роли он меняется тем больше, чем крупней его дарование и следовательно, - чем ярче индивидуальность, так же точно в любом облике узнается и крупный переводчик, конечно, при условии, что он настоящий поэт. А ведь известно, что только подлинный поэт может быть хорошим переводчиком во всем значении этого слова.

Но, как есть актеры, в любой роли играющие самих себя, так бывают и переводчики, находящие в чужой поэзии только самих себя, подчиняющие любой оригинал своей собственной поэтической манере. Таким был у нас в России Константин Бальмонт. Как поэт он был весьма своеобразен и даже значителен, но, переводя, он чересчур "бальмонтизировал".

Разница в том, что актер, играющий самого себя, еще может создать несколько замечательных ролей, но переводчик, видящий в чужой поэзии только предлог для собственных вариаций, невыносим. На каждом шагу он переходит меру, отпущенную переводчику для "самовыражения", и, как всякое нарушение меры, это оскорбляет эстетический вкус.

Мне кажется, что с наибольшей яркостью творческий момент в переводе выявляется при сопоставлении задачи переводчика с задачей художника-копииста. Цель копииста заключается в том, чтобы воспроизвести с наибольшей точностью и во всех деталях то произведение, которое он копирует. Цель переводчика заключается в том, чтобы в авторском произведении и по возможности в поставленных им пределах найти новое выражение для того мира, из которого это произведение родилось.

Но если уж зашла речь о живописи, невозможно уклониться от уподобления, уже ставшего классическим. Говорят, что перевод это не фотография, а портрет оригинала.

Здесь опять-таки подчеркивается момент творчества, и это правильно. Но всегда ли мы, говоря это, помним, что такое определение накладывает на читателя (или, скажем, на редактора, критика) те же обязанности, какие восприятие портрета накладывает на зрителя? В чем заключаются эти обязанности? - В элементарном. Зритель должен понимать искусство живописи. Читатель должен понимать искусство перевода. Как зритель не должен искать в портрете перечисления всех признаков модели, позировавшей художнику (Микельанджело сказал, что через пятьдесят лет никто не будет знать, какой нос был у римского папы), так читатель (редактор или критик) не должен искать в поэтическом (да и в любом) переводе всесторонней информации об оригинале. Искать ее значило бы решать неразрешимую задачу квадратуры круга.

Да и вообще надо помнить, что поэзию как таковую перевести с одного языка на другой невозможно. Можно лишь создать новое поэтическое произведение, похожее на оригинал, как брат походит на брата или ребенок на своих родителей. А если так, то отсюда рождается еще одно требование: перевод должен представлять на своем языке самостоятельную поэтическую ценность. И если, в результате труда нескольких переводчиков, мы получаем несколько не очень схожих между собой, но хороших стихотворений на родном языке, так будем благодарны оригиналу (и, конечно, переводчикам) за то, что они появились.

Здесь опять-таки уместна аналогия с искусством портрета. Едва ли можно сомневаться в том, что Филипп IV на портрете Рубенса похож на свою модель. И то же самое можно сказать о портрете Веласкеса. Но поставьте рядом оба портрета. Так ли уж велико сходство обоих изображений между собой? А если бы король на обоих портретах был одет по-разному - сходство еще уменьшилось бы? Или возьмем Рихарда Вагнера в изображении Ленбаха и Ренуара. Невозможно заподозрить какого-либо из этих мастеров в неумении написать портрет со сходством. Но как мало эти Вагнеры похожи друг на друга!

У наших французских коллег есть традиция переводить стихи прозой. Такие переводы, конечно, очень полезны как информация о содержании оригинала. Но не обкрадывают ли переводчики сами себя, убивая для себя в зародыше всякую возможность обогащать сокровищницу французской поэзии. И станут ли они утверждать, что в поэзии самым главным, ради чего следует жертвовать всем остальным, является элементарное, выверенное по словарю содержание слов? Разве рифмы и ритмы не ставят слова в иное взаимодействие, не придают им новое содержание, сверх того, которое можно узнать, перелистав словарь.

Был момент в истории, когда русская школа перевода ставила во главу угла эту пресловутую точность, калькирование оригинала. Переводчики гордились тем, что даже отдельные слова у них стоят в строке на том же самом месте, что в оригинале. Что положив перед собою оригинал и перевод, можно изучать язык оригинала, настолько полного соответствия слов и синтаксических знаков, удавалось им достичь.

Увы, то, чем они гордились, привело русское переводческое искусство в жалкое состояние. Никогда, ни до ни после не было оно в таком катастрофическом упадке.

Искусству, как и человеку, для того, чтобы всесторонне и гармонически развиваться, необходима свобода. Наши лучшие поэты - они же и были лучшими переводчиками - отлично это понимали.

Свободы для переводчика требовал Пушкин, умевший как никто другой быть близким к подлиннику и передавать его художественную сущность.

Свободы требовал и Жуковский, когда писал, что переводчик поэзии - соперник автора.

Возьмем наше время. Когда Борис Пастернак переводил Шекспира, он писал: "От перевода слов и метафор я обратился к переводу мыслей и сцен". "Работу (речь идет о переводе "Гамлета") надо судить как русское оригинальное драматическое произведение, потому что помимо точности, равнострочия с подлинником, в ней больше всего той намеренной свободы, без которой не бывает приближения к большим вещам".

Марина Цветаева писала: "Я перевожу по слуху и по духу (вещи). Это больше, чем смысл". И в другом месте: "Идя по следу поэта, заново прокладывать всю дорогу, которую прокладывал он".

И как показательны рядом с этими высказываниями великих мастеров перевода теоретические взгляды Афанасия Фета, который был огромным поэтом, но плохим переводчиком. Фет писал (он переводил тогда персидских классиков), что "настоящий переводчик скорее "оперсичит" свой собственный язык, чем допустит какие-либо отклонения от оригинала".

Свобода нужна переводчику не как таковая, не ради удовлетворения его тщеславия, но для того, чтобы он не был рабом детали, для того, чтобы он мог быть максимально верным духу подлинника, добиться портретного сходства в существенном, в главном. Как писал Корней Чуковский, "ямбы надо переводить ямбами, хореи - хореями, но красоту надо переводить красотой". А разве переводчиком, который выбрал оригинал по влечению сердца, не владеет именно это желание (кстати являющееся творческим импульсом и для художника-живописца) - воспроизвести прекрасное (я беру это слово в его философском значении). Иначе говоря - то прекрасное, что объективно уже существует в мире, пережить по-новому - не только воспринимая, но и творя.

В России были замечательные переводчики и до революции. Но это были выдающиеся поэты и писатели. Перевод профессиональный стоял на неизмеримо более низком уровне. И только когда в 40-х годах Кашкин, Чуковский и другие заложили теоретический фундамент переводческого искусства, исходя из принципов, изложенных выше, только тогда стало возможным у нас возникновение переводческой школы, поднявшей это искусство на его современный уровень. Уже не отдельные выдающиеся таланты создают у нас переводы высокой ценности, - неизмеримо вырос общий уровень профессионального мастерства.

И только перевод, основанный на принципе свободы во имя верности, может осуществить высокие миссии переводческого искусства:

1) Обогащать сокровищницу отечественной поэзии.
2) Быть связующим звеном между народами, вести их к дружбе, основанной на взаимопонимании.

Источник: vvl00.narod.ru

Как переделать басню на современный лад. Ворона и лисица пародия на басню

happost — Mon, 28 Jul 2014 20:07:57 GMT

Ведь басни дедушки Крылова,
все знают с детства,что и говорить.
В тех баснях, жизнь отражена людская.
А басня про ворону и лисицу, жива и ныне.
Ведь говорят ,"ворона триста лет живет."
Но той лисицы ,что сыр украла.
Давно уж нет.Но внуков рыжей,и по ныне,
вы встретить можите в лесу.
Вот басню дедушки Крылова.
> Решил на новый переделать лад.
Ведь жизнь меняется, меняются и взгляды .
И на ошибках прошлого, мы учимся порой.
Однажды гте-то со стола.
Ворона выкрала ,большой кусочек сыра.
К себе домой, на елку принесла.
И призадумалась,что с сыром делать?
Быть может сразу съесть,
или на черный день оставить.
Тем временем лиса,голодная по лесу шла.
То была внучка, умершей лисицы.
По запаху до ели добрела.
И видит рыжая ворону.
Ну здравствуй ! Бабушка ворона.
> Как жизнь твая? И каково здоровье?
Ворона молча ,в лапу сыр взяла.
И каркнула во все воронье горло.
Бросай мне вешать на уши лапшу.
Ты лучше басню выучи Крылова.
Где бабушка,покойная твоя.
Да будет пухом ей земля.
Сыр выкрала, недав мне пообедать.
И позабыв про черный день.
Ворона съела сыр.
Лисице не оставив крошки.
Мораль сей басни такова.
Чтоб не попасть в просак,
как в басне дедушки Крылова.
Свой сыр вы не несите в банк.
А лучше дома съеште,как моя ворон

Источник: www.stihi.ru